綜觀俄羅斯的歷史，由於地緣的距離與限制，東南亞地區－相較歐洲、中亞或中東等地－在俄羅斯的外交政策上始終稱不上重點區域。

一九六○年代很多男性（而非女性）會去工人會館或技工會館註3進修夜間課程。我特別喜歡那個「活人死人」的說法註2：如果你住在有老鼠和捕鼠器的房子裡，就會真實感受到生死有別。

怎麼會呢？它是不難，它使用一六一一年版聖經的語言。而他十二歲以前沒有人提得起勁兒讀點東西給他聽。他父親是酒鬼，常常帶小兒子一起上酒吧，把他丟在外頭，好幾個小時後才步履蹣跚走出來，直接忘了我爸爸，自顧自走回家去，在家門口倒頭大睡。或許對她而言的確如此。」可是等她一走開，我就偷看。

」（車輪餅乾是種又大又可怕的巧克力調味餅，包裝上畫有推車和牛仔。不管是漢默恐怖片註4，還是莎士比亞。除了向Stone Island看齊之外，織本主義也將目光放在台灣的職人身上，例如鐵工師傅、木雕師傅，透過結合台灣匠人的工藝和元素，激盪出更前衛創新的服飾作品。

也因爲這個獨特的原料，織本主義大膽使用虱目魚作為許多產品的視覺元素，直接地讓消費者了解材質的優點和特色。「台灣的市場小，所以有些從代工轉戰品牌的台灣服飾業者，他們的策略是做出大家都能接受的款式，盡可能地擴大潛在客群。嘗試更獨特的布料運用，例如在布上養黴菌後再做成衣服。他舉例，台灣做的防水服，防水係數可以高到10000～20000，但曾有科學家做過研究，即便像是美國卡崔納颶風等級的暴雨，衣服的防水係數也只要3000就足夠抵禦了。

再者，一般人的日常生活也不需要穿到如此高規格的衣服，追求機能上的卓越反倒成了一種盲點。Tony舉例，Stone Island是一個前衛的義大利時裝品牌，他們邀請設計師，朝更概念性、科技性的方向進行探索。

Tony說：「我希望用一個更富實驗精神的態度，去打磨、去思考我們已經擁有的技術和材料，創造出耳目一新的產品，訴說更獨立的故事。」 此外，從代工角色走向自有品牌的Tony，更分享兩者不同經營思維的關鍵：「利潤並不等於價值」姑且不論，李眉蓁41歲、育有一女，還生不生得出來。韓國瑜的潮水退了、屁股光了嗎？他的野心，有待明年國民黨主席選舉、2022市長與2024總統大選驗證。

讓人誤以為政治就是表演的人，比什麼都危險。不少人回憶起他「哏王」的性格，滿足對政治八卦與窺私的快感。徒具說服力的人，是不可能做出任何政治實踐的。對李眉蓁的選情加分嗎？國民黨的戰略與戰術呢？泛藍支持者何去何從？似乎，都不在考量之列。

韓國瑜說了這麼多，只為了帶出一句話：李眉蓁真性情，和他之間充滿歡笑，對選民有責任、對下一代充滿愛心。韓的精妙之處，在於把政治、政策分割開來。

但這番話，充滿意識形態，很多人笑不出來。至於李眉蓁每次見到韓都說鵝蛋，吃了多少，加強了外界對她政治順民，對韓畢恭畢敬的味道。

韓國瑜的演說，除了鵝蛋論，要選民投藍、把陳其邁送回行政院當閣揆「買一送一」的嘴砲，此外幾乎沒有實質動人之處。對於很多不孕的夫妻，這樣的玩笑、努力，並不好笑。最後，把政治簡化為說服力、點閱率和群眾魅力。政治能力，可以作為推行政策的手段，或追求個人權力的武器。韓還說，此後李眉蓁見面都向他報告，吃了鵝蛋，總共一百多顆，他還要李夫「練好身體」，期待兩人多子多孫。最後，韓打趣要李的老公練好身體，算個游走邊緣的黃腔。

用最淺顯、易懂的方式，說明一般人未必明瞭，自己未必能實踐的政治味。然而，民主政治的本質，必須具備有意義的內涵，讓人民選擇出一種價值觀。

韓國瑜所謂「吃鵝蛋生子」有正確答案嗎？ 當然沒有但這番話，充滿意識形態，很多人笑不出來。

韓國瑜所謂「吃鵝蛋生子」有正確答案嗎？ 當然沒有。韓國瑜的潮水退了、屁股光了嗎？他的野心，有待明年國民黨主席選舉、2022市長與2024總統大選驗證。

最後，韓打趣要李的老公練好身體，算個游走邊緣的黃腔。姑且不論，李眉蓁41歲、育有一女，還生不生得出來。不少人回憶起他「哏王」的性格，滿足對政治八卦與窺私的快感。韓還說，此後李眉蓁見面都向他報告，吃了鵝蛋，總共一百多顆，他還要李夫「練好身體」，期待兩人多子多孫。

對李眉蓁的選情加分嗎？國民黨的戰略與戰術呢？泛藍支持者何去何從？似乎，都不在考量之列。韓的精妙之處，在於把政治、政策分割開來。

徒具說服力的人，是不可能做出任何政治實踐的。用最淺顯、易懂的方式，說明一般人未必明瞭，自己未必能實踐的政治味。

對於很多不孕的夫妻，這樣的玩笑、努力，並不好笑。至於李眉蓁每次見到韓都說鵝蛋，吃了多少，加強了外界對她政治順民，對韓畢恭畢敬的味道。

讓人誤以為政治就是表演的人，比什麼都危險。韓國瑜說了這麼多，只為了帶出一句話：李眉蓁真性情，和他之間充滿歡笑，對選民有責任、對下一代充滿愛心。韓國瑜的演說，除了鵝蛋論，要選民投藍、把陳其邁送回行政院當閣揆「買一送一」的嘴砲，此外幾乎沒有實質動人之處。最後，把政治簡化為說服力、點閱率和群眾魅力。

然而，民主政治的本質，必須具備有意義的內涵，讓人民選擇出一種價值觀。政治能力，可以作為推行政策的手段，或追求個人權力的武器

而是她面對周遭的人用她的性別身份開玩笑時，她默默接受。這對我來說這已經接近羞辱了，到底是什麼樣的環境教育，讓一個女性政治人物要選擇忍受這些事？ 又或者該問的可能是，是什麼樣的社會，讓我們還可以繼續接受、容忍一個主要政黨的政治人物，在公開場合講這樣的笑話，而所有人都在哈哈笑，包括被笑的那個人。

韓國瑜講了一個鵝蛋的故事，說他和李佳芬結婚八年沒孩子，聽了個老太太建議，用電鍋蒸鵝蛋，一天吃兩顆，不久之後就生了一個有鵝蛋臉的女兒韓冰。最後只帶到一句毫無邏輯的「李眉蓁很愛小孩，很關心下一代」。